режья Испании. Подражания всем этим монетам достигли Бибракте и Стратониц.

В III — II вв. до н. э. статеры Филиппа II Македонского с головой Аполлона на аверсе и парной колесницей Победы на реверсе, статеры Александра Великого с головой Афины на лицевой стороне и крылатой Никой на обороте распространились от Трира до Чехии; сначала они сохраняли более или менее верные вес, изображения и даже греческую легенду, а затем эти монеты были упрощены. Изображения на них искажены почти до неузнаваемости. Хотя и редко, но на подражаниях такого рода встречаются исторические имена Верцингеторикса, Думнорикса и Коммия, упоминаемых Цезарем, и некоторые другие.

Эти типы переходили и на серебро. Во II в. до н. э. чеканили подражания римским денариям, особенно во Франции и Швейцарии, но достигали они и Чехии. После падения в битве при Пидне (186 г. до н. э.) Македонского государства тетрадрахмы Филиппа II широко распространились как образец подражаний, особенно в Прикарпатье и Австрии. Самостоятельно развивались также золотые монеты с фигурой кабана на лицевой стороне и воином на обороте и многие другие. К I в. до н. э. появился тип золотых «радужных чашечек» — «regenbogenschьsselchen» (такое название они получили, так как их нередко находят после дождя) в Восточной Франции, Баварии и Чехии с разными знаками на лицевой и оборотной сторонах (дракон, птица, гривна). Близки времени Филиппа V (221 — 179 гг. до н. э.) фасосские серебряные тетрадрахмы с головой нимфы Фасос на лицевой и с Гераклом на оборотной сторонах. Они были тоже международной монетой и, тоже привившись у галлов, подверглись сильной до неузнаваемости переработке. К середине I в. до н. э. появилось много серебряных тетрадрахм в Чехии с очень разнообразными типами надписей кельтских имен латинскими буквами (ВІАТЕС и т. п.) (рис. 48).

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ И РЕЛИГИЯ КЕЛЬТОВ

Касаясь общественного и политического строя позднего гальштата, мы могли предполагать там позднейшую политическую форму первобытной общины — военную демократию. Вслед затем в собственно Галлии на месте прежних союзов племен возникли и развились примитивные рабовладельческие республики²⁶. Племенные цари были заменены ежегодно выбираемыми магистратами. Как и в республиканском Риме, regni petitio — стремление к царской власти — рассматривалось как преступление, каравшееся смертью. Совет