Logo
Новости :: Библиотека :: Галерея :: Форум :: Почта :: Поиск
:
:


 
Сделать стартовой ] [ Добавить в избранное ] [ Написать авторам ] [ Регистрация ] 
Разделы 
 О проекте
 Новости археологии
 Новостная лента RSS Портала "Археология России"
 Библиотека
     Анонс поступлений
     Предметный каталог
     Алфавитный каталог
     Учебники
     Источники
     Археологическое законодательство
     Электронные публикации
     Полевые отчеты
     Книжная лавка
 Галерея
 Поиск
 Сообщество
 Персональные настройки
 Вопросы/Ответы
     О регистрации
     Баннер Портала
     Новостная лента Портала на Вашем сайте
     О форуме
     О галерее
 Ресурсы сети
Новые поступления
 Лепота ИзБранного, Сорокин А.Н., 2012
 Чернигов — крупный исторический, культурный и экономический центр УССР, Палажченко Л.Я., Киев, 1988
 Историческое развитие Чернигова в памятниках истории и культуры, Тронько П.Т., Киев, 1988
 Киев и Чернигов в IX—XIII вв., Толочко П.П., Киев, 1988
 Основные этапы развития древнего Чернигова, Коваленко В.П., Киев, 1988
 Первое письменное упоминание Чернигова в связи с проблемой формирования города, Брайчевский М.Ю., Киев, 1988
 Восточные источники о трех группах русов. Артания и анты, Боровский Я.Е., Киев, 1988
 Левобережная Украина в VII—XIII вв., Сухобоков О.В., Киев, 1988
Галерея
Последние поступления в галерее
Библиотека
Orphus Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter
© Шокарев С.Ю., Интернет-проект "История Москвы", 2000; Портал "Археология России", 2004
Библиотека -> Эпоха Дмитрия Донского -> стр. 3 (3 из 8; автоматическая разбивка на стр.)
начало | < назад 1 2 3 4 5 6 7 8 вперед > | последняя
Мамай вызвал Дмитрия Московского к себе. Князь отвечал: “Не еду, а в землю на великое княжение Владимирское не пущу”. В 1373 и 1376 гг. московское войско все лето стояло на р. Оке – “татар не пустиша”. В 1378 г. на р. Воже в Рязанской земле московские воеводы разгромили татарское войско мурзы Бегича. А в 1380 г. Дмитрий Иванович выступил к Дону против Мамая, возглавившего поход на Русь. В кровопролитной битве 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле определилась на столетие вперед главенствующая роль Москвы в освобождении Русских земель от ордынского ига. К этой цели были направлены результаты объединительной политики первых московских князей. Стремление Дмитрия Московского свергнуть ханскую власть мирило население русских городов с крутыми мерами великого князя по укреплению своих позиций на Руси. Отныне объединение Русских земель вокруг Москвы было тесно связано с обретением национальной независимости. “Суздальцы, владимирцы, ростовцы, псковичи пошли сражаться на Куликово поле как представители своих княжеств, но вернулись оттуда русскими, хотя и живущими в разных городах”, – писал Л.Н.Гумилев.

В ознаменование славной победы на Дону князь Дмитрий Иванович получил прозвание Донского, а его двоюродный брат Владимир Андреевич Серпуховской – Хороброго. Москва торжественно встречала победителей, но немало слез было пролито вдовами, сиротами, матерями тех, кто не вернулся с поля боя. Согласно преданию, московский Рождественский монастырь (современная ул. Рождественка), основанный еще матерью Владимира Хороброго Марией, в монашестве Марфой, стал прибежищем вдов и матерей воинов, павших на Куликовом поле. С Куликовской битвой предания связывают и два других места в Москве: церковь Всех святых на Кулишках (район современной станции метро Китай-город) и церковь Рождества в Старом Симонове (территория завода “Динамо”, метро Автозаводская). Церковь Всех святых на Кулишках считается основанной в 1380 г. в честь победы на Куликовом поле и в память всех павший, а в церкви Рождества Богородицы в XIX в. показывали могилу воинов-иноков Пересвета и Осляби, посланных преподобным Сергием Радонежским вместе с войсками Дмитрия Донского на битву.

Широко распространенное предание о Пересвете и Ослябе восходит к позднему источнику – “Задонщине” – и не может считаться вполне достоверным. Но несомненна огромная роль Сергия Радонежского в возрождении русского национального духа, моральном укреплении современников на борьбу с татарами, молитвенном заступничестве за Русску ю землю.

Преподобный Сергий Радонежский

Иван Калита, Семен Гордый, митрополит Алексий, Димитрий Донской, Владимир Хоробрый явились созидетелями военного, экономического и политического могущества Москвы, на котором строилось объединение Русских земель и создание России. Преподобному Сергию Радонежскому выпала роль собирателя духовной мощи Руси и созидания немеркнущего облика Святорусского государства. Духовное делание, проповедником которого был Сергий и его ученики имело не меньшее значение в возрождении России, чем активная деятельность московских князей на поле брани и за столом переговоров с другими князьями, литовскими и ордынскими владыками.

Преподобный Сергий Радонежский родился в 1314 г. в семье ростовского боярина Кирилла и был крещен с именем Варфоломея. Знамение духовного величия преподобного проявилось еще до его рождения. Согласно свидетельству жития, однажды, во время церковной службы, младенец трижды воскликнул в утробе матери – “и бысть страх на всех слышащих сиа”. Новорожденный мальчик в постные дни отказывался от груди матери, но не только не страдал от этого, но “и лице, и сердце, и очи весели и всячески младенцу радостну сущу, яко и ручками играше”. После этого мать и все родные окончательно уверовали в то, что младенец облечен Божией благодатью. Когда Варфоломей подрос его отдали учится, но грамота давалась ему с трудом, что очень огорчало отрока и вызывало нарекание от отца и братьев Стефана и Петра. Мальчик втайне часто молился Богу со слезами, говоря: “Господи! Ты дай же ми грамоту сию, Ты научи мя и вразуми мя”. Однажды, когда Варфоломей был послан отцом на поиска стада, он встретил старца, молящегося в поле под дубом. Старец, увидев мальчика, подозвал его к себе и, благословив, спросил: “Да что ищеши, или что хощеши, чадо?”. Варфоломей отвечал, что его сокровенное желание – познать грамоту. Старец помолился за отрока и дал ему часть просфоры, с которой и передалась Варфоломею благодать разумения грамоты. Дома

начало | < назад 1 2 3 4 5 6 7 8 вперед > | последняя
© Шокарев С.Ю., Интернет-проект "История Москвы", 2000; Портал "Археология России", 2004
Изображения
Наши интернет-партнеры и просто хорошие сайты :) Обмен баннерами

Page generation time: 0.1712