Logo
Новости :: Библиотека :: Галерея :: Форум :: Почта :: Поиск
:
:


 
Сделать стартовой ] [ Добавить в избранное ] [ Написать авторам ] [ Регистрация ] 
Разделы 
 О проекте
 Новости археологии
 Новостная лента RSS Портала "Археология России"
 Библиотека
     Анонс поступлений
     Предметный каталог
     Алфавитный каталог
     Учебники
     Источники
     Археологическое законодательство
     Электронные публикации
     Полевые отчеты
     Книжная лавка
 Галерея
 Поиск
 Сообщество
 Персональные настройки
 Вопросы/Ответы
     О регистрации
     Баннер Портала
     Новостная лента Портала на Вашем сайте
     О форуме
     О галерее
 Ресурсы сети
Новые поступления
 Лепота ИзБранного, Сорокин А.Н., 2012
 Чернигов — крупный исторический, культурный и экономический центр УССР, Палажченко Л.Я., Киев, 1988
 Историческое развитие Чернигова в памятниках истории и культуры, Тронько П.Т., Киев, 1988
 Киев и Чернигов в IX—XIII вв., Толочко П.П., Киев, 1988
 Основные этапы развития древнего Чернигова, Коваленко В.П., Киев, 1988
 Первое письменное упоминание Чернигова в связи с проблемой формирования города, Брайчевский М.Ю., Киев, 1988
 Восточные источники о трех группах русов. Артания и анты, Боровский Я.Е., Киев, 1988
 Левобережная Украина в VII—XIII вв., Сухобоков О.В., Киев, 1988
Галерея
Последние поступления в галерее
Библиотека
Orphus Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter
© Шокарев С.Ю., Интернет-проект "История Москвы", 2000; Портал "Археология России", 2004
Библиотека -> Эпоха Дмитрия Донского -> стр. 5 (5 из 8; автоматическая разбивка на стр.)
начало | < назад 1 2 3 4 5 6 7 8 вперед > | последняя
вместе с митрополитом Алексием основал монастырь во имя Спаса Преображения, в котором первым игуменом стал его ученик Андронник, а вторым, другой ученик – Савва. В 1374 г. по просьбе князя Владимира Андреевича Серпуховского преподобный основал в Серпухове Высоцкий монастырь, в котором оставил игуменом своего ученика Афанасия. В 1377 г. Сергий и митрополит Алексий основали другой монастырь под Москвой – Симонов (Успенский). Его первым игуменом стал ученик и племянник Сергия Федор, сын Стефана, впоследствии, возглавивший ростовскую кафедру.

В отличие от митрополита Алексия Сергий был далек от дел сильных мира сего. Однако, и ему довелось способствовать укреплению власти московского князя. Мудрый старец по просьбе московского князя ездил к суровому князю Олегу Рязанскому и “тихими и кроткими словесы” уговорил его на мир. В другой раз, Сергий ездил в Нижний Новгород, уговаривать младшего из князей покориться старшему, стороннику Москвы. Сергий поддержал Дмитрия Московского в стремлении бороться с Ордой и благословил его на битву. Сама идея противостояния Орде питалась и чудотворным наставничеством Сергия Радонежского. “Преподобный Сергий своей жизнью, самой возможностью такой жизни дал почувствовать заскорбевшему народу, что в нем еще не все доброе погасло и замерло: своим появлением среди соотечественников, сидевших во тьме и сени смертней, он открыл им глаза на самих себя, помог им заглянуть в свой собственный внутренний мрак и разглядеть в нем тлевшие искры того же огня, которым горел озаривший их светоч”, – писал В.О.Ключевский о значении преподобного Сергия для русского народа и государства.

Сожжение Москвы ханом Тохтамышем в 1382 г.

Дмитрий Донской торжествовал. Мамай бежал в Крым, где был убит. Выплата дани прекратилась, но через два года была возобновлена. В августе 1382 г. хан Тохтамыш двинулся на Москву. Великий князь покинул Москву и уехал в Кострому, вероятно, намереваясь собрать войско и выступить против хана. В городе возник мятеж – посадские не пускали тех, кто хотел бежать из города. Насилу, из Москвы смогли выехать митрополит Киприан и великая княгиня, бежали и бояре. 23 августа под Москвой появились татары. Оборону возглавил литовский князь Остей, внук Ольгерда. Но волнения продолжались; черные люди разгромили боярские погреба, пили хмельной мед, выходили на стены и дразнили татар. На следующий день началась осада. Со стен белокаменного кремля москвичи отвечали татарам выстрелами из самострелов, пушек и тюфяков – мелкокалиберных орудий. Впервые при обороне Москвы было применено огнестрельное оружие. Суконник Адам застрелил из самострела с Фроловских ворот знатного ордынского князя, сына одного из приближенных Тохтамыша. Не сумев взять город, татары пошли на хитрость. Свояки великого князя суздальские князья Семен и Василий Дмитриевичи поклялись москвичам, что хан не сделает им вреда, если они откроют ворота. Торжественная процессия с дарами вышла из ворот Кремля, а татары бросились на князя Остея, священников и беззащитных москвичей. Москва была разгромлена и сожжена, жители перебиты и уведены в плен. Перед отходом, Тохтамыш взял и разорил Переславль и Коломну и опустошил Рязанскую землю.

Страшная картина предстала перед великим князем, возвратившимся в столицу – “город взят и огнем пожжен, церкви разорены, а людеи множество безчисленно лежжащих”. Дмитрий Донской повелел хоронить мертвых и платил могильщикам по рублю за погребение 80 мертвецов. Различные летописи колеблются в общей оценке погибших; по одним, на погребение было потрачено 150 рублей, по другим – 300, т.е. число павших колеблется от 12 до 24 тысяч человек. Братские могилы жертв Тохтамышева разорения были найдены при раскопках в Кремле. Количество черепов в ямах не соответствовало количеству скелетов, очевидно, в братских могилах беспорядочно хоронились и части разрубленных тел. Москва вновь начала отстраиваться и заселяться.

Московские бояре.

Москва XIV в. была обязана своими выдающимися успехами не только умелой политике государей и мудрости и духовному авторитету святителей, но и усердным военным и дипломатическим трудами московских бояр, на которых опирались первые московские князья в своей объединительной политике.

Древнейшим московским боярским родом были Вельяминовы. Предание возводит их генеалогию к шведскому королю Олафу I Шоскенигу, вступившему на престол в 1024 г. Сын Олафа Якун (Хакон) бежал на Русь к Ярославу Мудрому. Его потомок Протасий Федорович был тысяцким князя

начало | < назад 1 2 3 4 5 6 7 8 вперед > | последняя
© Шокарев С.Ю., Интернет-проект "История Москвы", 2000; Портал "Археология России", 2004
Изображения
Наши интернет-партнеры и просто хорошие сайты :) Обмен баннерами

Page generation time: 0.1752