название закрепилось, а представление о мезолите расширилось. В настоящее время мезолит охватывает значительное количество культур. ²³ В конце XIX в., однако, раздавались еще голоса даже против деления каменного века на палеолит и неолит. Так, Сальмон предлагал рассматривать каменный век как единую эпоху, которую он делил на шесть стадий. Последние три стадии, соответствовавшие неолиту, он называл кампиньи, шассеробенгаузен и карнакской (период мегалитических построек) ²⁴.

Попытки разделить неолит на стадии свидетельствовали о том, что понятие о новом каменном веке по мере накопления материала расширялось и усложнялось. В это время знаменитый шведский археолог, профессор Стокгольмского университета О. Монтелиус (1843—1921), о типологическом методе которого речь пойдет ниже, выступил с четырехчленной классификацией неолита севера Европы, проводя основные различия по форме полированных топоров и мегалитических гробниц: I — период, когда еще не было мегалитических гробниц; II — период, характеризующийся наличием дольменов, под которыми Монтелиус понимал простые прямоугольные или полигональные мегалитические гробницы; III — период гробниц с коридором; IV — период длинных каменных цист ²⁵. Монтелиус не дал специальных названий своим периодам и они вошли в науку как «неолитические периоды Монтелиуса I, II, III, IV».

Таким образом, к концу XIX в. уже было создано много систем периодизации каменного века. В основе их лежало убеждение в последовательности периодов развития материальной культуры, но еще не было ясного представления о том, что археологические комплексы характеризуют различные группы населения и что эти группы, находящиеся на разном уровне развития, могут сосуществовать. Это представление стало достижением науки XX в. Эволюционизм XIX в. в археологии характеризовался тем, что ученые, в частности и Мортилье, переносили положения эволюционной теории на развитие человеческого общества. Они считали, что одни и те же законы определяют развитие человеческого общества, эволюцию животного мира и эволюцию вещей.

Открытие пещерного искусства

Среди важнейших достижений первобытной археологии конца XIX в. было открытие пещерного искусства.

В 1875 г. Марселино де Савтуола начал раскопки пещеры Альтамира (в Испании, в провинции Сантандер, близ Сантильяна-дель-Мар). Он обнаружил на стене черные рисунки и отнес их к тому же времени, что и палеолитические орудия, найденные в пещере. Спустя 4 года его маленькая дочка обнаружила на потолке пещеры ставшие потом знаменитыми полихромные рисунки животных (зубров). В 1880 г. Савтуола опубликовал рисунки Альтамиры и отнес их к эпохе палеолита.

Открытие Савтуолы вызвало дискуссию среди археологов. Мортилье еще в 1877 г. признал подлинность пещерного искусства. Но большинство ученых называло Савтуолу мошенником и обвиняло в обмане. Особенно непримиримым был палеонтолог Арлэ. Пьетт в 1887 г. признал росписи Альтамиры подлинными и датировал их мадленским временем. Е. Картальяк и С. Рейнак в 1889 г. еще сомневались в существовании палеолитического искусства ²⁶.

В 1892 г. в Брассемпуи во Франции была найдена костяная женская статуэтка. Двумя годами позже во время раскопок здесь были встречены сходные статуэтки. В 1895 г. были найдены рисунки на стенах пе-